ЦЕНТР ИЗУЧЕНИЯ АФРИКАНСКОЙ ТРАДИЦИИ ВОДУН

Первое, что сразу хочется сказать, прежде чем раскрывать тему, это погружение человека в его религию.

Истинный христианин, воцерковленный человек, следуя своей традиции и догмам, никогда не пойдет за гаданием и не будет обращаться к эндогенным религиям, ведьмам и колдунам. И не просто потому что это запрещает его религия. Это вопрос веры.
Все по большому счету - вопрос веры. Традиция христианства так же может дать человеку все что ему нужно, была бы вера.

С исламом картина та же самая. Истинный мусульманин не пойдет к гадалкам и магам, его бог дает ему все, что можно было получить от гадателей и магов. И это тоже вопрос веры!

С Африкой все немножко сложнее, но в то же время и интересней.
Как вам известно, африканские народы долгое время порабощали и людям навязывали свою веру, и силой, и пропагандой.
Однако африканцы слишком близко к своей земле и предкам, и несмотря на принятие чужих религий, они по прежнему верны своим корням и знаниям предков.

Что такое водун/воду/вуду?

Вуду это на самом деле травы. Это древние знание природы, растений и их силы. Ведь известно, что травы могут лечить и убивать; но так же они могут давать удачу, открывать дороги или создавать аварии, и даже вызывать дождь.
Эти древние знания предков передаются из поколение в поколение, это знания предков, которые африканцы бережно хранят.

Итак, вуду это природа и знания законов природы, так чем эти знания могут противоречить мировым конфессиям и верованиям других народов?
Разве в христианстве не было своих травников и целителей, кто истинно верил в Христа.
Разве у мусульман нет своих целителей, кто лечит тело и душу?

Это те же знания, и по сути, те же травы. Те же энергии.

Если мы будем рассматривать вуду, как религию и конфессию, то увидим, что он не противоречит им.

Предлагаю посмотреть на основные постулаты этой веры и поведения адептов:

—уважать Старших;
- не предавать;
- не быть хвастуном;
- быть благоразумным;
- быть честным;
- не быть вором;
- быть человечным и милосердным к ближним;
- любить и уважать родителей;
- иметь надлежащее сексуальное поведение;
- не нарушать данных клятв;
- уважительно обращаться с животными и всем сущим;
- не распространять злословие, клевету, слухи, содержание личных интимных связей;
- быть справедливым и признавать свои ошибки;
- не быть пьяницей, и не появляться пьяным в публичных местах;
- не бить женщин и детей;
- не бить сзади;
- не причинять вреда без справедливой причины.

Как вы видите, это те же рекомендации, как и в христианстве, буддизме и исламе.
Тогда чем же вуду опасен или страшен?

Он опасен и страшен в связи со столетней пропагандой, которую колонизаторы запада вели против африканцев, одна из причин - оправдать свои действия. Ведь если африканец такой же как европеец, а не животное, как всем преподносилось, то это вызвало бы возмущение всего мира.

Когда колонизаторы и пасторы вступили на землю Африки, и узнав ближе религию местных народов, король Леопольд писал: «Африканцев не нужно учить знать бога, они уже его знают».

В религии водун/воду/вуду есть один Бог, так же как в христианстве и исламе. И называют его Mawu(мау - что в переводе означает «бог»).
Концепция та же. Абсолют разделил себя на множество душ (деление изначальной монады), коими являемся мы с вами, животные, птицы, растения, минералы и других невидимых нами существ, и послал на землю, так сказать получать опыт, познать самого себя и мир, который он создал.
Вуду верит в бессмертие души, в карму и перерождение, в предков и род, в духов природы.
В вуду существует и своя алхимия, а именно знание об элементах: огонь, вода, земля, воздух и эфир; об их соединениях и сочетаниях; как этим управлять во благо.

Вуду не для вреда, ибо вуду это природа и все в этом мире подчиняется законам вселенной и мироздания. Священники водун своими знаниями и ритуальными действиями восстанавливают баланс природы там, где он был нарушен.

В вуду заключены очень глубокие знания о человеке и его природе. О тех элементах, их которых человек создан и как эти элементы влияют на жизнь и здоровье, на духовный и материальный аспект жизни.

Поэтому эти знания никак не могут идти вразрез с другими мировыми религиями и конфессиями. Все говорят об одном и том же, но разными словами, и на разных языках. Правда у каждого своя, но истина - одна. И именно истина - корень любой веры.

Так, в западной африке прекрасно сочетаются между собой различные конфессии.

Существует культ Водун Трон, в который входят мусульмане. Они совершают намаз и соблюдают все правила этой религии, но при этом они чтят предков, родовых божеств и природу. У них так же очень мощная традиционная медицина.

P.S.: традиционной медициной я называю травничество и целительство, в африке так же.

Существует общество Агбоуэуэ (селесты, целесты), это приверженцы Церкви Христа (там католики, баптисты и тд). Небесная Церковь Христа была основана в Дагомее (ныне Бенин) в 1947 году. Они так же чтут и своих предков, знания и родовых божеств. Они все ходят в белом, посещают церковь. Среди них очень много провидцев и чудотворцев, они хорошие травники и целители.

Существует целая отдельная религия Мамми Уата. Здесь происходит синкретизм местных верований в духов океана, воды и не только, с индуизмом. На храмах и на алтарях духов Мамми вы можете увидеть статуэтки, картины и гобелены с изображением индуистских божеств: Шива, Лакшми, Парвати, Ганеша и других. По словам адептов этой религии, именно так выглядят божества, которым они служат. Этот культ связан с целительством и богатством, адепты этой религии очень красивые, богатые и счастливые.

Поэтому как вы должны были понять из этой статьи, не важно к какой церкви, конфессии и религии вы принадлежите. Вы Человек Мира, Человек Земли и подчиняетесь тем же самым природным законам, что и африканец, европеец или индус. Везде есть травы. Все мы созданы из тех же самых элементов. Дело лишь в том, утрачены ли исконные знания в вашем регионе, или нет.

Африканцы молодцы, сумели сохранить. Нам же приходится восстанавливать эти знания по крупицам, или же обращаться к культурам, где это осталось. Например, аюрведа - то же самое травничество и энергетическое целительство как и в вуду.
Китайская метафизика и другие древние культуры и народы.

Поэтому, главное, вера!!! Искренняя вера вашего сердца. Все остальное - не так уж и важно

Цель африканского предсказания это разрешить внутренний конфликт человека, чтобы избежать негативных последствий саморазрушительного поведения. Конфликта, который возникает между головой и сердцем. Конфликт в его Ори (голова).

Фа/Ифа/Афа/Афан - методы предсказания и инструменты для решения многих проблем, а не просто приспособление для гадания. Фа не дает произвольных пророчеств, он всегда объясняет причинно-следственную связь, то есть последствия определенных действий самого человека.

То есть в этом нет ничего магического. Нет никакой магии в том, что если вы сядете задом в костер, вы его себе обожжете.

Африканская традиция посредством Фа или Ифа и тд скорее обучает человека и направляет к освобождению и исцелению.

Когда мы избегаем неправильного и саморазрушительного поведения, то мы уничтожаем источник конфликта. А решение внутреннего конфликта создает хорошее благосостояние.

Оракул не скажет вам, как достичь того, чего вы хотите, он скажет вам, как достичь того, что вам необходимо. Если вы будете добиваться только того, чего вы хотите – вы упустите и не усвоите урок.

Итак. Африканское предсказание показывает прорицателю священный знак ФаДу или Оду. Их в оракуле 256. В каждом знаке есть стихи, мифы и наставления, которые раскрывают человеку духовный урок ситуации, через которую он проходит и с которой он обратился.

И здесь есть два варианта развития событий:

- человек усваивает урок, принимает его, значит, знак в Ире
- человек не принимает урок, не усваивает его, это знак в Иби.

Когда слово иби используется в предсказании, значит человек сопротивляется уроку, ори не принимает благ, отвергает их; плюс человек находится во власти неверных и вредящих ему установок, убеждений и догм.
И вот ИБИ это твердая приверженность своим догам и установкам, укоренившимся мнениям, потеря которых настолько страшит человека, что он считает, что отказавшись от них, - это как отказаться от себя, что равносильно смерти. Смерти физической и даже духовной.

Как мы знаем, трансформация или смерть старого не происходит без страха и борьбы. Но если мы боимся, мы боремся, мы конфликтуем. И это не только внешняя борьба, но и внутренняя. Страх и борьба не дают принять урок и трансформировать ситуацию.

СТРАХ - главный враг любой позитивной трансформации. Люди как угодно могут маскировать свой страх, пытаться придумать оправдание страху или замещение. Те, кто боится будущего, говорят: «вот как только это случится, я стану жить лучше»…

Когда человек постоянно находится в состояние конфликта, то есть Иби, он начинает свою проблему культивировать и обожествлять. И в этой ситуации, человек готов обратиться к кому угодно, но не к своему Создателю.

В традиции Ифа сопротивление изменениям называется ЭЛЕНИНИ. По сути это собственноручно созданные сущности и демоны, но они живут лишь в нашем воображении. Это важно!!!

Реальные демоны всегда подчиняются Силе Слова, и легко изгоняются. Эленини - нет. Они будут использовать любые оправдания, они легко меняют форму. Они как хамелеоны. Чтобы изгнать эленини, нужно признать, что вы сами их создали, взять свою ответственность.

Мир фантомов создан человеческими страданиями и отчаянием. Энергия или свет легко может принимать различную форму с помощью нашего собственного сознания. Эленини - это создание человека, и вне его жить не может. Это еще не демон, не черт, но уже личный бес. Он так же смертен.

Поэтому если человек избегает устранение внутреннего конфликта, боится и не идет в трансформацию и не преобразовывает свои энергии и себя, то он будет искать проблему вовне, того, на кого можно будет свалить ответственность за свои проблемы.

Если нет человека, на кого можно свалить, то создаётся воображаемый демон. Этот демон будет обвинен во всех неудачах и разрушениях в жизни.

Когда этот конфликт внутри человека и сопротивление очень сильное, то созданный демон материализуется реально, обретает форму. Он дает видимо подтверждение снаружи.

Современная психология и психиатрия приводит нам в пример детей, которые имели какой-либо акт насилия или агрессии к себе и искали защиты у придуманных монстров. Так что за каждой одержимостью стоит обиженный ребенок.

В африканской традиции этот феномен называется эленини.

Как я уже сказала, реальные демоны подчиняются Силе Слова, так же как и духи, Предки, Водун и тд. Вы скажите им уйти, они уйдут. А эленини - нет. И чем больше вы пытаетесь воздействовать на них ритуалами, тем они сильнее становятся.
Так что с помощью ритуалов экзорцизма старый эленини замещается новым и большее сильным и могущественным.

Чтобы избавиться от эленини, нужно избавиться от внутреннего конфликта. Энергии этого конфликта - это пища для эленини. Так что единственный человек, кто может уничтожить эленини, это тот, кто его создал. И к сожалению, этого не может произойти, пока человек с эленини не примет ответственность за проблему. И если такому человеку попытаться помочь изгнать эленини ритуально, но этот человек будет видеть в вас угрозу его Я, эго и жизни, он будет сопротивляться и атаковать того, кто ему помогает.

Так что в этом случае надо отправлять больного к человеку, кто уже имел дело с эленини, чтобы пройти все церемонии и программы по работе с этим явлением. Программа эта имеет 12 степеней ибо одно подношение Духу не поможет.

На сегодняшний день множество людей атакованы элементарными духами эленини, созданными ими же самими. Но неверная информация о них, о самом явлении и их причинах, создает в обществе ложную информацию и наверное толкование и предложение неверных методов решения проблемы. И это становится заразным, и очень заразным и опасным для многих людей.

Особенно страшно, когда люди воспринимают сообщения от эленини, как послания от Духа, и эти послания приобретают огромный вес. Сейчас много людей одержимы эленини, особенно много их среди так называемых «практиков» в интернете и не только, новоиспеченных «ведьм» и «колдунов». Им кажется или видится, что с ними общаются предки, духи мертвых, силы природы и тд и тд и передают свои послания, но чаще всего оказывается это эленини. И советы от таких людей очень опасны и заразны.

Будьте осторожны!!!

Нормальные люди, прежде чем сделать что-либо уточнят вопрос у знающего. Очень часто на просторах рунета я нахожу откровенных мошенников, которые не имеют посвящение в традицию и обзывают себя мастерами, и даже учат традиции. Но разоблачить таких очень просто, об этом я как-нибудь напишу отдельную статью. А сейчас хотелось сказать о том, что водун - это не христианство.
И приходить в традицию с христианскими замашками вовсе глупо.

Известно, что в христианстве любой человек может молиться святым, ангелам и т.д.
Но в традиции Водун все обстоит совершенно не так. В традиции важна сопричастность, а стало быть без инициации вы для традиции, для духов - чужак. Никто не придет к вам на ваш зов, никто не будет слушать молитвы (просьбы) чужака. Это в общем-то многим понятно, но дураки все равно найдутся.
В случае, если у вас нет легитимной инициации, вы общаетесь не с духами водун, а со своей головой или с кем-то или чем-то, кто пришел, к вам, дуракам, по вашему зову и откликнулся на имена.
В традиции Водун совсем иной способ молиться, нежели в христианстве. У нас есть обученные и посвященные священники, кто имеет доступ и власть передавать молитвы верующих божествам и духам. И далеко не все, даже среди священников, обладают доступами и достаточным количеством Аше (благословений духа), чтобы иметь реальную возможность сделать это для вас.
Поэтому если вы не обратились к священнику и говорите с духами - вы говорите с сами с собой.

Следующий аспект.
Мы не призываем духов водун просто так. У нас должна быть серьезная проблема или веское основание призвать их. Более того, мы должна быть готовы и в состоянии отблагодарить духов до и после того, как проблема наша будет решена. В водун не работают за молитву, не работают за свечу или ваши слезы. Они ни кому не нужны. Мы работаем исключительно на взаимовыгодных условиях. мы - им, они - нам.
В водун НЕТ МОЛИТВЫ БЕЗ РИТУАЛА.
А как вы уже знаете, ритуал может провести для вас только обученный этому священник, и НИКАК ИНАЧЕ.
Молитва Вуду происходит обычно так. Когда вы приходите к священнику, он спросит вас: зачем вы пришли? И вы должны ответит: Я здесь за (хочу хорошую работу, или хочу защиту, и т.д.). Тогда священник спросит у вас: что вы готовы отдать, когда получите желаемое? И вы должны сказать какие жертвы вы собираетесь принести (обычно жертвы выверяются заранее, ибо духи говорят что они хотят за то, что бы помочь вам). И последняя часть - это ОБЕЩАНИЕ ВУДУ. То есть вы должны обещать, что вы дадите еще какие-то дары после того, как дух выполнит вашу просьбу. И после, вы вернетесь снова к священнику, когда ваша проблема будет решена и выполните свою часть обещаний. После этого священник совершает ритуал, кормит духов и молится по просьбе клиента. А так же в конце церемонии делает предсказание на предмет того, приняты ли жертвы и молитвы.
Чтобы завершить работу, духам даются напитки и только потом кровь.
Будьте благословенны и практикуйте правильно!!!

MAMA ZONDO (HUNNON NAN ZONDO):
"В связи с тем, что в западном мире долгое время традиция Вуду была не только закрытой и таинственной религией, но и запрещенной, в некоторых местностях; у людей, которые искали эту древнюю силу, сложился ряд неверных представлений о нашей религии. Недоступность, дороговизна и попросту надувательства "мошенников" породило ряд проблем в нашем вудуистском сообществе. И самое главное - это вопрос САМОИНИЦИАЦИЙ.
Авторитетно заявляю, что в религиозно-магической системе ВУДУ/ВОДУН !!!НЕ СУЩЕСТВУЕТ!!! самоинициаций. И представляет собой самообман".

HOUNNON GUIDI-GBAJA:
"Даже если духи иногда общаются с такими самоинициированными, как правило обманывают и не выполняют работу. Эти действия можно отнести к простому волеизъявлению ищущего,
но для серьезной работы (получению благ), они к сожалению не ведут".

BOKONO TSETULA TSAGLI:
"В Западной Африке издревле существовал и существует и сейчас институт инициирования. Это может быть связано не только с религиозными посвящениями, но так же племенными или семейными инициациями: вступление во взрослую жизнь (инициация для мальчиков/девочек, инициация вхождения в семью после заключения брака) и т.д. и т.п..
Религия Воду направлена прежде всего на благо общества, поэтому вне общества существовать не может. Существуют Vodounhoue (дома вуду/храмы) - общины, в которых существуют строгие правила, есть свой регламент и строгая иерархия. Чтобы войти в любое сообщество, требуется посвящение/инициация. Подобные действия может производить только глава данного сообщества и его помощники. Но сам человек по своей воли не может войти в чужой дом. Это абсурд!"

Многие обращаются к нам с просьбой о посвящении, пытаясь избежать предсказания на этот счет. И ссылаются на каких-то "мастеров", которые гадали им и сказали, что они могут посвятиться в такой-то культ духа (даже имя называют), им сказали, что именно этот дух их выбрал.....поэтому они имеют право принять посвящения в тайны этого Водун.

Но давайте я здесь разъясню вам несколько моментов.
Ни один священник (жрец) африканской традиции Водун не будет иницировать вас без предварительной консультации с оракулами Водун. Прежде, должны быть определены следующие моменты: кто и что вы есть в духовной сфере, определить ваше направление гармоничного развития, узнать ваших "головных духов", с которыми вы пришли в этот мир, а так же будет ли данная традиция гармонична и полезна так же для вашего рода, не войдет ли ваша родовая сила в конфликт и не навредит ли в итоге вам самим....
Все это сложная и трудоемкая работа.

ТОЛЬКО ТОТ, КТО ЯВЛЯЕТСЯ ЖРЕЦОМ, МОЖЕТ СДЕЛАТЬ ЭТО,
НО НИКТО СТОРОННИЙ В ТРАДИЦИИ. НИКАКИЕ ТАРОЛОГИ И ДРУГИЕ ГАДАТЕЛИ.
ИБО ИХ ПРЕДСКАЗАНИЯ В НАШЕЙ ТРАДИЦИИ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ПОДЛИННЫМИ И НЕ БУДУТ РАБОТАТЬ.
На практике уже известно, то 90% людей, приходящих за инициацией и называющих имена своих якобы "головных" духов - обманываются и их информация ложна.

И вот почему:

1. Не все прорицатели имеют одинаковые способности, и духи знают об этом, так как духи - это те, кто нас посвящают. В африканской духовной линии существует строгая иерархия. Поэтому мы все не одинаковы. Мы все родились с разными духами, отличными способностями и различными духовными миссиями.

2. Многие духи, в зависимости от того, кто они есть, не буду раскрывать себя священникам или жрицам, которых они не знают, и не могут выполнять свои обряды. Это для вашей же защиты. Если ваши обряды сделаны неверно, то это максимум может стоить вам жизни.

3. Не все прорицатели имеют то, что мы называем "хороший характер". Некоторые из них ищут финансовой выгоды. Таким образом, могут сказать вам то, что вы хотите услышать, ведь за прорицательную работу вы уже им заплатили и что с вами будет дальше - их не трогает и не касается. Другие, могут увидеть ваше счастье и ваших духов и попытаться украсть их, или же привязать вас к себе в качестве источника дохода. По-разному бывает.

4. Кроме того, многие предсказатели, находятся за пределами вашей традиции предков, вне эгрегора и т.д., поэтому не в состоянии определить ваших предков, или, если им открывается такая информация о предках, они отказываются сказать вам, кто они и таким образом, сохраняют свой бизнес.

Именно поэтому прорицатели в Водун выполняют свои прорицания для вас прежде, чем что либо сделать. То, что сделает для вас жрец или жрица прежде всего должно исходить непосредственно от ваших Предков и ваших личных духов, а не по эгоистичным и алчным моментам самих жрецов. Типа, я дам ему этот посвят, получу свои деньги, да и все равно, что будет с человеком потом. (Есть такие в России, и в Африке. Будьте бдительны!!!)
Именно эти духи (предки и ваши водун) направляют руки священников на протяжении всех работ для вас, на протяжении всего процесса инициирования. И при том еще условии, что вы действительно родились, чтобы стать частью африканского священства вообще.
ВУДУ - НЕ ДЛЯ БИЗНЕСА, А ДЛЯ СПАСЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЖИЗНЕЙ!!!

Очень много людей спрашивают меня - могут ли они строить алтари, молиться и приносить жертвы духам (Водун).

В традиции никто не может сделать жертвы, если не является священником (жрецом или жрицей), или как минимум GOUTCHO (это человек, который приносит жертвы на церемонии) или KPEDJIGAN (человек, который поет во время церемоний, совершает молитвы и инвокации), так как эти люди работают со жрецами и по инициативе старших могут проводить определенные практики. Жрец или жрица, которые сами приносят кровные жертвы богам. называются Gunnon.

С чем это связано?
Прежде всего с тем, что жрец правильно обучен; имеет полномочия и АШЕ. А так же жрец имеет "хороший характер".
Только посвященные жрецы смогут провести полноценные, а что самое главное "действующие, работающие" ритуалы, необходимые в данный момент человеку и в каждой и конкретной ситуации и время - актуальные. Если жертвы для вас будет делать жрец - вы можете рассчитывать на эффективность такой помощи.
Если кто-то, проконсультировавшись с Фа или духом Водун, выясняет, что духи нуждаются в жертве от него, он может связаться со жрецом или жрицей, которые имеют святыню этого духа.
Если священник согласится сделать для вас жертву, вы должны будете принести сами все необходимые жертвы(продукты и животных), или же оплатить, чтобы все купили за вас, а так же оплатить работу жреца.

Только священник может говорить с богами.
Вы не можете убить животное в вашем доме и сказать, что это жертва. Все, что вы можете сделать в вашем доме - это молиться.

В Африканское Водун - построение алтаря сложный процесс, и совершить это может только посвященный и обученный жрец, который имеет на это полномочия. В Африканском Водун алтари принято называть фетиш. Фетиш может быть представлен и фигурками, и калебасами, и многим чем еще, поэтому африканский алтарь отличается внешне от алтарей западных традиций. Что касается гаитянских и новоорлеанский алтарей Вуду - там да, любой может построить их и молиться рядом с ними. Но так же - не может приносить жертвы (кровь), если не является священником.

Однако вернемся к Африке....
В Африке люди сами не строят алтари, не молятся и не приносят жертвы, если не являются жрецами. Они идут к священникам (жрецам) и просят, чтобы сделали необходимые жертвы и соответственно помолились. Жертвы и работа жреца хорошо оплачиваются.

Кормление Духов Водун происходит через святыни (фетиши или артефакты) только в пределах Храма (Хункпаме, или КУВАНА - ВОДУНХУЭ).

Традиция Вуду стара как мир. И ТОГДА и сейчас знания и секреты передаются "по наследству", в семье, общине, от старшего к младшему. Много книг было написано, и многие мои коллеги согласятся со мной, что они не соответствуют действительности, и конечно же никаких секретов в этих книгах вы не найдете. Ни рабочих практик, ни даже верных пантеонов и соответствий.

Вуду старо как мир и сила в простоте.
Менталитет белого человека уж так устроен, что все непонятное нужно изучить, разложить по полочкам. Западный мир слишком материален, но рассматривать африканские религии с позиции ученых и раскладывать на составляющие компоненты не просто бессмысленно и не результативно.
Приведу пример (из разговора с одним из моих учеников): берем культ Мамми Уата. Считается, что это дух океана. Устрашающий и грозный. Этот дух топит целые корабли и утаскивает в свои морские глубины рыбаков. Если смотреть на животный страх перед этим Божеством, что увидит западный человек?
Я скажу вам что: он увидит опасную стихию. Гвинейский залив, где берут начало многие течение. Опасные подводные течения, водовороты, морские обитатели, рифы и подводные горы делают свое дело, но необразованным африканцам это невдомек. Они создают культ страха перед стихией и пытаются ритуалами задобрить стихию, и не всегда это выходит.

Мир настолько же прост, насколько и сложен. И дело не столько в восприятии его, сколько в глубинном, духовном понимании его и различных процессов, которые происходят в окружающем нам.

Сколько бы книг не писалось, сколько бы статьей о вуду не выходило: от практиков, от недопрактиков, от сторонних писак - ВУДУ ПРОДОЛЖАЕТ ХРАНИТЬ СЕКРЕТЫ. Ведь как говорится: чтобы что-то спрятать, нужно оставить на виду.

Поэтому относительно различных КНИГ О ВУДУ скажу:

ЕСЛИ АВТОРЫ НЕ ИМЕЮТ ЛИЧНОГО ОПЫТА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С ДУХАМИ ВУДУ И ПИШУТ О НЕМ - ОНИ НИЧЕГО ТАК И НЕ ПОНЯЛИ.
ДАЖЕ ОБЩЕНИЕ С СОБСТВЕННЫМИ РОДОВЫМИ ДУХАМИ, ПРЕДКАМИ МОЖЕТ ДАТЬ ОГРОМНУЮ ПИЩУ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ И ИДЕЙ ДЛЯ ОЧЕРКА ИЛИ ЭССЕ.

Так что, любые книги об африканской духовности, религии и т.д., если написавший их не практик, или не имел с духами никогда какой-либо связи, являются БЕСПОЛЕЗНЫМИ.

Традиция Вуду - это традиция в ПРАКТИКЕ. Другими способами ее не объять и не понять.

Всем, кто хочет стать последователем Вуду нужно знать следующее и сделать следующее:
1) выбросить все книги о вуду, которые вы успели купить, и возможно, даже прочитать
2) вы должны обратиться к жрецу/жрице традиции, чтобы для вас было сделано предсказание относительно того, возможно ли для вас следовать именно этим духовным путем

И далее по списку из того, что вы должны точно знать:
- кто ваши предки.
Потому что никто не может служить никаким Силам и Духам, без благословения Предков. Кроме всего прочего многие магические способности идут из Рода и сила черпается именно оттуда и ниоткуда более. Сюда включается информация о духах, с которыми вы родились, и которым должны служить.
- ваш головной дух
Никто не получает духа, который ему нравится по каким-либо причинам или которым человек восхищается. Он получает только своего головного духа, то есть духа, с которым пришел на землю. Поэтому можете даже не заикаться о том, что вам приходит Барон Самди, и поэтому вы должны с ним работать)))))))
- ваше предназначение
Вы должны знать и помнить свое предназначение, дорогу вашей Судьбы. Все мы приходим на Землю, чтобы исполнить свой долг и выполнить свое предназначение. Это можно сделать лишь с помощью ваших личных духов. Это более, чем просто.

Итак, понятие жертвы в вуду, простирается далеко за пределы, типичных представлений о жертвоприношений животных. Прежде всего - это ежедневная жертва. Это идет рука об руку с духовным принципом, который учит нас, что мы должны отдать Водун первое место во всех вещах.
Первое, что должен сделать человек – это сделать сначала со своей стороны все возможное, а духи Водун сделают все остальное.
И естественно служение Водун не может проходить без «пота и крови», без определенной доли борьбы. Мы делаем жертвы для наших близких, жертвы для удовлетворения собственных потребностей и личных целей; и во время обрядом мы так же делаем жертвы.
Для каждого человека эта жертва может отличаться в зависимости от Судьбы.
Но порой борьба и трудности, с которыми мы сталкиваемся в нашей жизни – это ни что иное, как часть нашей судьбы, нашего духовного роста. И в таких случаях, жертвуй не жертвуй, из проработки не выйти, - трудности придется пройти самостоятельно.

Со своей стороны я сделаю все возможное, чтобы помочь человеку в его проблеме. Но стоит понимать, что если духи не позволяют – ничего поделать нельзя. И в таких случаях, я найду другое решение, чтобы помочь.

В служении какой-либо духовной системе, будь то традиционной или иной, есть свои издержки. Например, в христианстве каждый дает в зависимости от того, на что он способен, когда раздают пожертвование. Другие могут отдавать свое время или служить в каком-то качестве. Но в большинстве духовных систем по всему миру оправдана цена или жертва. И особенно в служении духам. И вот почему?
В традиционных африканских духовных системах жертвоприношения животных все еще проводятся. Поэтому животных нужно покупать. Они не бесплатны. И, в зависимости от жертвенного животного, которого требует каждый дух, будь то корова, бык, коза, баран, куры и петухи, черепахи или что-либо другое, требуются финансовые затраты.
Сезон также может повлиять на расходы. Как известно, даже стоимость курей или петухов зависит от сезона.
Таким образом, африканские традиционные церемонии могут быть дорогостоящими. И это одна из причин, почему люди идут в это. Это же отличный способ заработать. Некоторые недобросовестные жрецы могут взять сумму намного большую, чем того требуется.
Мой мастер, боконган из Боикон(Абомей, Бенин), как то сказал: «я не могу взять больше того, чем это стоит, жертвы и моя работа, у меня есть дети; то что берете сверху, можете потом потратить на их лечение».
Но одна из самых больших затрат в африканских традиционных духовных системах связана с человеческими жертвами. Это об усилиях самого человека, его энергии, которую он вкладывает в работу и в получение желаемого. Человеческая жертва - не в прямом смысле. У нас это запрещено. Вуду для жизни.
Божества - это живые и активные существа. Многие из нас не учитывают этот момент, потому что духи невидимы невооруженным глазом. Тем не менее, как только вы начинаете служить им, это в конечном итоге формулирует отношения с ними.
Посредством традиционного процесса гадания, такого как Фа, духи открывают нам свои потребности, предупреждают нас о любом вреде, который может встретиться нам на пути, и направляют нас в выполнении наших судеб. Они ходят с нами в наших духовных путешествиях.
Таким образом, благодаря этому процессу мы узнаем их индивидуальность, их предпочтения, то, что им нравится или не нравится. Они раскрывают нам тайну нашего происхождения, наши родственные связи и куда мы идем. И, делая все это, они активно участвуют в нашей жизни, опять таки, если мы сами им позволяем.
Я очень часто слышу от людей фразу, типа: «Мои предки защищают меня и т. д.»Причем люди, даже по сути и не знают свою родословную, не знают своих предков. Но как они защищают вас, дорогие мои, если вы их не кормите?
Вы не даете им кровь, а это важная энергия, без которой у духов нет силы, что-то сделать вас существенное!
Простое признание, что «а, у меня есть предки», и они с какого-то перепугу вас защищают или должны это делать, это сущий бред. Если вы даже призываете их, не зная по сути, кто они, ничего вам не дает!
Вы должны знать кто они, что они хотят, что им требуется и кормить их, чтобы они помогали в каких-то вопросах. Одного признания факта существования мало. Дайте им кровь, наполните их энергией.
Это не церковь! В Западной Африке, в других уголках планеты никто не был распят за вас и ваши якобы грехи. Будьте собой. Если ты славянин, буть славянином; если ты еврей, будь евреем, если африканец - будь им. Символ креста это символ духовного перекрестка, который был заимствован из более древних традиций, родом из Африки, между прочим. Символ Перекрестока, на котором жрецы древности приносили жертвы предкам, богам и духам и призывали все стороны света: север, юг, запад, восток.
В общем, я пишу не для обсуждения религий, а для того, чтобы рассказать что духи сами говорят и об африканских системах и традициях. И то что я пишу, это от духов, а не нечто написанное кем-то и канонизированное. Все приходит от духов, и именно в этом красота африканских традиционных верований, религий и традиций.
На самом деле все эти слова, типа допуски, предки и тд, очень политкорректны. От тех, кто балуется африканскими традиционными духовными системами, - это просто ... СЛОВА!
Накорми кого-нибудь!
Нет!!!! Нет и нет!!!!
Развивайте отношения со !своими! личными божествами. И не думайте, что жертвоприношение время от времени, когда вам угодно, подойдет. Священство, жречество - это постоянное взаимодействие, постоянные жертвоприношения и церемонии.
Ну представьте сами, вас покормили утром и в следующий раз через месяц. Как вы? У вас будут силы кому-то помочь?
Кормите своих предков постоянно. Садитесь кушать сами, что вам стоит дать порцию и своим Предкам? Ничего ж не стоит, правда?
Забыли? Нет! Банальная лень и несерьезное отношение.
А потом вы хотите, чтобы вас защищали и тд?

Ладно, что касается предков и их обслуживания, это каждый может сделать сам. А вот что касается водун, ориша и других духов, тут кормить и правильно обслуживать может только священник (жрец или жрица), и это стоит затрат. В этом случае финансовые траты необходимы. И как я уже сказала, эквивалент платы равен количеству запрашиваемых духами жертв.
Жертвами мы защищаемся, жертвами мы очищаемся, жертвами мы открываем дороги, жертвами мы откупаемся...... Ничто невозможно без жертв. Плату с вас все равно возьмут, но уже тем, что вы возможно не захотите отдавать.
Если вы что-то задолжали, недодали - должок с вас возьмут. И это везде так. Это закон природы.
Жизнь не дает в кредит!

Вуду и Водун - не стоит путать наши практики со всякими "традициями" new age". Вуду это не Викка. И это не шаманизм.
Поэтому научить Вуду по интернету невозможно.
Ничего плохого в выше упомянутых путях я не вижу, просто вы должны понять, что все эти пути различны и не должны быть смешаны. Тем более с такой традицией как Вуду.
Когда какая-то традиция или кто-то из ее последователей начинает "слияние" я обычно говорю, что это от того, что в их традиции чего-то не хватает.
Вуду не нужно слияние. Вуду абсолютно полноценная духовная традиция, со своей духовностью, философией, религиозными аспектами, колдовскими и магическими знаниями и практиками.
Мы не "работаем" с нашими Духами, мы знакомимся и дружим с ними всю нашу жизнь. Мы не читаем о них, мы общаемся с ними. Мы знакомимся с ними в семье, общине. Мы знаем их, и они знают нас.
Мы почитаем их, и они служат нам. Мы кормим их, а они - нас. Мы одеваем их, а они одевают нас. Наши духи для нас - не инструменты, которые можно использовать, а потом убрать, и тем более куда-то выбросить - если что-то идет не так. Один раз Вуду - Вуду навсегда!!!
Они друзья, любовники, родители и Боги! Именно так мы относимся к ним. Это отношения, это партнерство.

Ваш Водун - это ваш спутник жизни до самой смерти. Нельзя проявлять к ним неуважение, так же как и к своим Предкам. Мы не можем предлагать им то, что им не нравится. Мы не можем ссорить их между собой, и не можем нести раздор в общину человечества. Это должны понять все ноофиты и адепты.
Нужно быть верными себе, подражать им, учиться у них мудрости и пониманию жизни и процессов.

Чтобы поддерживать хорошие взаимоотношения с вашими Предками, вашими Водун, вы должны кормить их регулярно, выражать почтение всегда, когда входите в их Святыни, вы должны подчиняться законам рода и вселенной, а так же не нарушать табу вашего Водун, вы не должны нарушать правила вашей общины и вашей страны, а так же всегда держать обещания, если вы их даете.
Если вы делаете эти вещи, то ваши Предки и ваши Водун будет заботиться о ваших потребностях даже без ваших просьб, они буду защищать вас, помогать в делах, вести по пути реализации вашей судьбы.
Бывают разные ситуации в жизни, от того и запросы к духам могут быть разные. Если запросы чрезвычайно велики, одних молитв к духам здесь не достаточно. Эти запросы могут передать духам только священники, но НИКОГДА - непосвященные. Обращение к священнику Вуду будет безопасным для вас выходом из ситуации.
Обращение к Предкам и Водун не может проходить без предсказаний, а это значит, что требуются оракулы, а так же знания по их использованию, трактовке и т.д. Эти знания есть только у священников. Без этих первых этапов никакие "магические работы" не проводятся.
Мы должны знать мнение духов о ситуации, мы должны знать, что духи пытаются нам сказать, и выяснить как помочь человек в конкретной ситуации.

Африканской магии и колдовству, церковники, попы, священники, маги и колдуны других традиций нью-эйдж, не могут противостоять. Этому могут противостоять только африканский Водун, Гаитянский Вуду, ифа, ориша и другие традиции, связанные с африканской духовностью, например, пало. Ибо африканские духи положили этому колдовству начало, и африканские же духи могут его снять.
Все вышеупомянутые традиции включают в себя африканское колдовство, которое сейчас одно из самых духовно могущественных вещей на планете, благодаря продолжающемуся применению наивысшей жертвы, крови человека.
Однако есть и другой тип человеческой жертвенности, и об этом расскажу вам уже завтра.
В одной статье я писала про кровные жертвы в традиции, и затронула такую табуированную тему, как человеческая жертва. Однако есть и другой вид подобной жертвенности.

Сегодня самопожертвование человека может выглядеть и как страдания и борьба, например, такую борьбу может пройти лично каждый из нас, когда не может оплатить необходимую церемонию, потому что духи назначают за нее большую плату деньгами и продовольствиями, или табу и аскезами.
Однако божества ждут, пока мы заработаем, накопим, найдем решение. Иногда они же и помогают нам быстро найти средства, чтобы церемония для них состоялась. Иногда нам может казаться это невозможным, но решения находятся очень гармоничные и быстрые. И это будет большим уроков для человека, проверкой даже его веры. Вы увидите, что все ваши просьбы исполнены. Когда вы просите богов о помощи, они всегда отвечают и помогают.
Нужно запомнить и осознать, что боги в своей бесконечной мудрости не требуют от нас большего, с чем мы не смогли бы справиться. ПОЭТОМУ ЖРЕЦЫ И Я В ТОМ ЧИСЛЕ СВОИМ УЧЕНИКАМ, ГОВОРИМ: ЧТО ДОРОГА СЛУЖЕНИЯ НЕПРОСТА.

Поэтому Тот «духовный трон», на котором сидим мы, жрецы и жрицы, (на небе и на земле) надо заслужить. Сразу скажу, что редко бывает у жрецов несметные богатства или легкие деньги или блага. Это действительно огромная редкость. Но нельзя сказать и то, что жрецы и жрицы (священство вуду) не могут быть богатыми. Мы можем, но выбираем иной путь, мы верны духовной работе. И всем необходимым и хлебом насущным боги нас обеспечат.
Так что, разочарую всех тех, кто думает, что если он начнет практиковать вуду или получит посвящение, то духи нарисуют на его банковском счете миллионы, или что он получит неограниченную власть и силу, скажем, удовлетворить свое эго и эгоистические желания. Не будет этого! Не обманывайтесь. Вуду, колдовство вуду, магия вуду - это путь СЛУЖЕНИЯ.
И все те, кто называют себя ведьмами вуду, владеющими вуду, вуду привороты, маги вуду и магини вуду, жены бабалаво, ийялориша кубинские, великие интернетовские ийями ошоронги и великие колдуны вуду номер один - это такое самозаблуждение, вы даже представить себе не можете. Они не могут себе даже представить что такое настоящее колдовство вуду и как это работает на самом деле.

В традиции считается, что кровь это жизненная сила и именно в ней содержится Аше, а без нее не может процветать ни человек, ни животное, ни дерево, ни растение. И в духовном царстве все тоже самое.
Самая ценная жертвенная кровь это кровь барана. Это жертвоприношение дает духам питание и бодрость для выполнения ваших задач. Стоит помнить, как объясняла мне одна жрица Мамми Уата, те, кто перешли черту в мир духов, они «бескровны». Их человеческое существование закончилось.
Это касается не только духов предков, но и божеств. Божества жили здесь на планете Земля задолго до нашего появления здесь, как человека. Они имели человеческие тела или близкие к ним, и у них была кровь.

Они жили до того, как был создан мир. Ибо они этот мир и создали. Именно поэтому мы называем наших божеств нашими предками. Таким образом, как рассказывала жрица и мой учитель, «без этой крови наши духи ослаблены и не могут функционировать на том уровне, который они должны при попытке справиться с проблемами, которые нас беспокоят».
Кровь - это то, что им нужно, кровь - это то, что они просят; и кровь - это то, что требуется.
В то время как африканский священник говорит: «в крови агнца есть сила», христиане ошибались, представляя жертвой нечто иное. Пророк, которого возможно звали Исса, не является никаким жертвенным агнцом, который якобы смыл все наши грехи. Это великий обман всего человечества ради его же порабощения. И это уже ни для кого не секрет.

Однако ДРЕВНИЕ всегда знали, что жертвы должны даваться по мере необходимости или регулярно, чтобы боги очищали, питали, защищали и благословляли человека. По сути христианской религии, Исса был человеческой жертвой.

Однако в традиции водун в Африке человеческие жертвы массово тоже приносились, как и во многих древних культурах, но они были остановлены Орунмила, согласно рассказу одного из Оду Ифа.

Но это не секрет, что человеческие жертвоприношения все еще приносятся африканскими колдунами. Человеческая жертва - наивысшая жертва. Поэтому африканское колдовство все еще работает и такое могущественное. Вот почему вуду боятся и это самая сильная Древняя и Сильная Магия сейчас. И никакая церковь не может противостоять этому. Хотя многие из вас, читающие мой пост знают, что Ватикан и прочие ордена так же это практикуют в совершенной и цивилизованной Европе, обвиняя в подобных вещах Африку.

КРОВЬ - СВЯЩЕННА. Это самое ценное, что у нас есть. Это наследственная энергия, это род, это жизнь, это дух…..Отдать свою кровь в жертву или в откуп = отдать свою душу, часть души (энергию), продать себя.
Если вы даете свою кровь в жертву каким-либо силам или духам, вы порождаете самопорчу, самопроклятье и привязываете себя к мертвым.
Не стоит думать, что это будет работать «быстро» долго. Аппетиты у духовных товарищей тоже растут.
Однажды дав свинью Кинисси, вы можете ожидать, что она вскоре попросит у вас человека. А если вы даете свою кровь, особенно, низшим духам (высшим она не нужна), то скоро соржут вас самих.
ПРИЯТНОГО АППЕТИТА

Сейчас в традиционной религиозной линии африканских традиций человеческая кровь - это табу. Свою кровь мы никогда не даем в жертву. На кровь может делаться «зазыв» определенных Сил, и только.

Происходит это так.
Например, ведьме нужно узнать какую-то информацию у Матерей-Ведьм. Тогда она колит/режет палец/руку, немного крови капает на пол перед своей кроватью и ложится спать. Ведьмы, учуяв кровь «своего» слетаются на запах. Тем самым их внимание привлечено, они здесь и их можно попросить дать нужную информацию.

Но никогда ведьма не даст свою кровь в жертву или как откуп бесам, чертям или демонам. Шибко кровь дорогая, ибо много чего колдовская кровь содержит. В ней СИЛА. По сему кто ей не дорожит, теми и Сила дорожить не будет. Если вы предлагаете себя в жертву - вы становитесь жертвой в конце. Все просто.

Но для знающих, это не секрет, что человеческие жертвоприношения все еще приносятся африканскими колдунами. Человеческая жертва - наивысшая жертва. Поэтому африканское колдовство все еще работает и такое могущественное. Вот почему вуду боятся и это самая сильная Древняя и Сильная Магия сейчас. И никакая церковь не может противостоять этому. Хотя многие из вас, читающие эту статью знают, что Ватикан и прочие ордена так же это практикуют в совершенной и цивилизованной Европе, обвиняя в подобных вещах Африку.

Здесь я хочу рассказать про такую божественность Вуду, как КИН-НОН, иначе ее/его называют Кининнси/Киносми/Кинесси/ Киннинси.

На языке народа фон это значит «враг». Это божество было изначально защитным. Оно защищало колдуна, семью, клан или деревню.
Этот водун исполняет просьбу в течение 24 часов без возможности отменить запрос. Именно поэтому оно считается самым опасным.

К этого водун есть свои гастрономические предпочтения, но он никогда не принимает человеческие жертвы. Однако есть много колдунов, которые ищут деньги, они и продают этот фетиш мошенникам. Эти мошенники (в основном, молодежь) воруют и забирают миллионы у своих жертв. Например, через интернет-мошенничество и различные схемы.

Но тут тоже секрет - им не дают настоящего Киннинси. Вниз кладется что-то, а сверху лишь атрибуты этого водун.

Молодые, честолюбивые и жаждущие богатства просят этот фетиш и им дают. Он работает нормально, но о последующем ущербе тот, кто вам его дал, не скажет, потому что знает, ЧТО приготовили для вас.

Это Не Киннинси определенно. Им в основном дают Божество из Ганы, для которого убивают в жертву свинью, чтобы усилить эффект ритуалов.

А если это фетиш попросил свинью, то в следующий раз попросить человека.
И не дав ему жертву, человек принесет в итоге себя.Ставки там слишком высоки.

С этим фетишем они уже не защищают себя, а используют его, чтобы навредить другим. И вместо того, чтобы защищать вас от колдовства, колдовство связывает вас с ведьмами и колдунами.Это те, кто приходят просить у вас человеческой крови.

К сожалению, «Водун Киннинси» превратился в фетиш, доступный каждому, и стал жутким разрушительным инструментом в руках плохих людей. Последствия этой небрежности некоторых священников культа Вуду ощутимы ежедневно.

И еще раз скажу, ВАША КРОВЬ - СВЯЩЕННА. Она несет всю информацию о вас, вашей родословной, днк вашего тела и днк вашей души. Поэтому прежде чем дать свою кровь кому-либо в жертву, помните, тем самым вы даете в жертву себя. Откупом в итоге станете вы для тех, кого вы прикармливали.

Порой, человек приходит к мастеру и просит сделать определенную работу, ритуал, забывая про диагностику. Все магические работы в традиции вуду (и не только) выполняются только после диагностики, предсказательной работы.
Взаимодействие с клиентом начинается с предсказания на оракуле, с консультации с духами.
Духи знают на тысячи шагов вперед и скажут во благо ли будет провести тот или иной ритуал и как можно решить вашу проблему.
Также оракул может рекомендовать проведение совершенно иных работ, отличных от тех, которые хотел бы сделать клиент, не всегда то,что мы хотим, нам на благо.
Только когда духи дают добро, можно приступать к работе.

Выверяются жертвы для каждой работы, ситуации и для каждого клиента индивидуально, цена также для каждого будет своя и может отличаться от стоимости аналогичных работ для другого человека.
Поэтому нет никаких прайсов на проведение работ.
Всегда только индивидуальный подход!

Работы в традиции водун совершаются через божеств, через обращение к ним с молитвами и принесением жертв.
Нужно ли говорить, что любая работа должна быть оплачена в полном объеме для сохранения энергообмена и баланса...

Прежде всего, вы должны обратиться к священнику данной традиции, чтобы посредством гадания фа или иных оракулов, была определена ваша родословная, то есть принадлежите ли вы к африканской божественности. Имеете ли вы связь с этими божествами в этой или в одной из прошлых жизней, связан ли ваш род с этой традицией, согласен ли он на вашу инициацию. Узнать ваше предназначение, ваш путь в этой традиции, узнать ваших головных божеств, от которых вы ведете свое происхождение.

Кроме всего прочего, что касается пути в традиции. Рождены ли в священстве, или инициация нужна вам для того, чтобы помочь достичь в жизни желаемого, реализовать свой потенциал.

Поэтому прежде всего свяжитесь с боконо, жрецом ФА, или жрецом или жрицей водун, чтобы для вас была совершена консультация.

Таро и другие оракулы чужих культур не являются законными и легитимными для традиции вуду.

Согласно традиции все мы имеем личную божественность, с которой мы рождаемся. С одной стороны, это наш дух-покровитель или ангел-хранитель. С другой же это наша изначальная энергия, потенциал, заложенный в нас и который мы должны реализовать. Вот почему наивысшей духовной реализацией в традиции водун - это становление человека при жизни или после смерти самому водун.
Личное божество влияет на нас, на нашу судьбу, дарует защиту и блага, если мы выполняем его требования и правила.
Когда человек рожден, мы можем по некоторым признакам определить кто его божество, ибо энергии божества проявляются в нас и через нас.
Чтобы узнать, с какой божественностью человек родился, человек должен пройти инициацию sign fa, чтобы узнать свой личный знак фа и этот знак расскажет о том, что это за человек, с каким божеством человек родился и каким божествам нужно поклоняться, чтобы реализовать свою судьбу.